Siamo a Tilantongo, il Luogo del Nero o Ñuu Tnoo, capitale del regno recentemente unificato della Mixteca.
È il giorno 1 Lucertola della Casa dell'anno 7 (1045 d.C.), e il grande Signore 8 Cervo, Jaguar Claw, Iya Na Cuaa, Titnii Cuiñi, ha appena fatto il suo ingresso trionfale per prendere possesso del trono. Venti giorni dopo, depositerà le sue armi e le sue insegne ai piedi del Tempio del Cielo, Huahi Andevui, e porrà le sue offerte davanti alla massa sacra della divinità protettrice della città, il potente signore dello Specchio che fuma, Iya Te-Ino Tnoo, noto anche come 4 Snake-7 Snake, Qyo-Sayo.
Successivamente, questo sacerdote guerriero si prepara a ricevere nelle stanze del suo palazzo gli oltre cento nobili signori dei regni che ora compongono la Grande Signoria della Mixteca, così come altri ambasciatori dei territori vicini. E manda il vecchio prete incaricato di fornire il messaggio, il tay caha dzaha o interprete del codice in cui è scritta la storia dei re di Tilantongo.
L'interprete inizia la sua storia con l'origine divina di questo potente lignaggio, che discendeva dal dio del vento Ñuhu Tachi e dal dio della pioggia Ñuhu Dzavui. Pone il suo inizio intorno all'VIII secolo della nostra era, con quattro sovrani della prima dinastia, ma la quinta muore giovanissima e senza discendenti, quindi la sequenza si chiude. Quando iniziò il dibattito sulla successione, i quattro signori principali della città scelsero un principe sacerdote, il signor 5 Lagarto, che inaugurò la seconda dinastia dei Tilantongo, nella sacra data di fondazione del giorno 1 Lagarto, anno 1 Caña (987 ANNO DOMINI). Quel saggio sovrano, che regna per circa sessant'anni, ha due matrimoni e il primo figlio della sua seconda moglie risulterebbe essere l'eroe più importante del popolo mixteco, il signor 8 Venado, nato l'8 ° giorno Cervo dell'anno 12 Caña (1011 d.C.).
All'età di sette anni, il giovane principe lascia la sua casa nella Mixteca Alta, la Terra del Dio della Pioggia o Ñuu Dzavui Ñuhu, e viene inviato all'importante signoria della Costa, la cui capitale era Tututepec, Cerro del Pájaro. o Yucu Dzaa, dove avrebbe trascorso la sua giovinezza e avrebbe iniziato i preparativi per poter presentare domanda per l'ufficio di suo padre, perché alla nascita lo avevano portato dal sacerdote divinatore e avevano visto che aveva un grande destino da compiere: essere il grande guerriero che si sarebbe unito il territorio Mixteco sotto la casa reale di Tilantongo. Per fare questo, tuttavia, doveva dimostrare di essere degno di quel trono, quindi partì per la Terra dell'orizzonte o del cielo Ñuu Ndevui, o la Costa, insieme a due dei suoi fratellastri e suo fratello minore, che ti accompagneranno in tutte le tue avventure. Lì vengono ricevuti da un alleato del padre e, una volta installati, inizia la loro educazione religiosa e militare.
Intorno all'età di diciassette anni, Venado compie rituali di iniziazione in varie grotte e compie pellegrinaggi a luoghi sacri, oltre al digiuno e al sacrificio di sé compiuti dai sacerdoti; dall'altra impara a leggere libri e scrivere dipingendo, oltre che ad osservare le stelle.
Come sovrano, sarebbe diventato il sommo sacerdote, e per questo motivo doveva conoscere le date delle feste degli dei per presiedere alle cerimonie, accendere il nuovo fuoco ed eseguire i sacrifici sia degli animali che degli esseri umani, per i quali avrebbe raggiunto la gerarchia di Sacerdote sacrificale, cioè il Volante Oscuro o Yaha Yavui, che era il negromante e stregone dedito alla conoscenza dell'occulto, e che aveva la capacità di diventare vari animali o una palla di fuoco che volava nell'aria.
Questa posizione è stata fornita dalla temibile sacerdotessa 9 Grass, del Tempio della Morte, rappresentante degli inferi, che concede a 8 Deer le insegne del potere. Il principe va anche a rendere omaggio alla Signora 9 Caña, dea della Terra, nel Cerro de la Sangre, che simboleggiava le forze terrene, e nel Tempio di Turquesa a Mr. 1 Morte, dio del Sole, personificazione delle energie dal cielo. In questo modo, richiede i poteri del cielo, della terra e degli inferi, nonché il loro permesso e protezione per la compagnia che aveva proposto.
Il principe, invece, appena giunto sulla costa, inizia la sua preparazione fisica per svolgere il rito del gioco della palla, attraverso il quale i conflitti potrebbero essere risolti a favore del vincitore senza dover ricorrere alla forza, come accade più volte. per la formazione di alleanze. Ma soprattutto si preparava al combattimento, con maestri esperti in arti marziali e strategia militare, poiché i sovrani erano anche i grandi capitani che difendevano il loro dominio, oltre a cercare di espandere il loro territorio attraverso la guerra.
Il giovane 8 Cervo partecipa alle battaglie con i suoi fratelli e all'età di sedici anni ottiene la sua prima conquista, seguita da altre, e una volta che il suo coraggio e la sua abilità sono stati dimostrati, appare davanti al Tempio di Venere, il Huahi Quemi, di Tututepec, per diventare signore del regno della costa. Ma quando aveva diciannove anni, suo padre morì, nell'anno 5 Coniglio (1030 d.C.), ed è possibile che le regine restassero reggenti fino a quando il giovane guerriero non rivendicò la sua eredità.
Nel frattempo, continua a conquistare le città, finché la fama delle sue imprese non raggiunge le orecchie dei potenti signori Toltechi, quelli con la faccia o gli occhi bruciati, i Sami Nuu, che vivevano nel luogo di Tules Ñuu Coyo, cioè Tula Cholula . Lì era situato il più grande santuario dedicato al dio del vento, al quale andarono i più importanti sovrani per essere confermati al potere dal rappresentante del Serpente Piumato, Coo Dzavui.
Ecco perché 8 Venado viene affidato a un nobile tolteco, Mr. 4 Jaguar, per invitarlo alla cerimonia in cui gli verrà conferito il grado più alto; così va a incontrarlo per scortarlo nella sua città. Da quel momento in poi, quest'uomo diventerà il tuo alleato e compagno d'armi. Lungo la strada fanno conquiste, e la più importante è sul Cerro de la Luna o Yucu Yoo, che forse si trovava nella Mixteca Baja, nella Tierra Caliente o Ñuu Iñi. Il giorno dopo il suo arrivo a Cholula, il signor 8 Venado sale la grande scalinata del tempio, dove il sommo sacerdote gli trafigge il setto o la cartilagine del naso, per posizionare il gioiello turchese, l'anello reale al naso che lo conferma re di re e grande signore o Iya Cahnu. Dopo pochi giorni tornano alla Mixteca, diretti verso la capitale del padre, Tilantongo, dove sarebbe entrato trionfante per prendere possesso del regno. E nella celebrazione del palazzo, lo scriba conclude la sua storia per andarsene, mentre gli ospiti continuano a narrare altre gesta.
L'anno successivo, che era l'8 Coniglio (1046 d.C.), questo sovrano ei suoi compagni partirono per un viaggio verso la costa per avventurarsi in mare, alla fine conquistando isole e città costiere altrimenti inaccessibili. Ma sulla via del ritorno, accade un contrattempo, poiché il suo fratellastro è intrappolato in un bagno di vapore, dove i suoi nemici causano la sua morte. Quindi l'8 Venado ordina che si celebrino i rituali funebri e, dopo il funerale, nell'anno 11 Casa (1049 d.C.), avanza contro la capitale del regno dove è avvenuta la tragedia, il Luogo del Sacro Legato Ñuu Dzucuii, dedicato al dio di la Ristrutturazione, sede di una delle casate più importanti e anch'essa di origine divina; Forse per questo, questa è diventata una delle sue più grandi conquiste.
A quel punto, 8 Venado aveva quasi quarant'anni, aveva adempiuto al suo destino, unificando il regno mixteco, ed è stato fino ad ora che i suoi cinque matrimoni sono stati celebrati.
Per un altro decennio, il signor 8 Venado continuerà a conquistare il nemico, fino a quando in un altro anno 12 Caña (1063 d.C.) egli stesso cade in un'imboscata, incontrando la sua morte all'età di 52 anni. Il suo fascio mortuario sarebbe stato portato a sud, a Chalcatongo, dove si trovava la Città della Morte o Ñuu Ndaya, per essere depositato nel pantheon dei re, all'interno della Grande Caverna o Huahi Cahi, che era uno degli ingressi agli inferi, dove, come il Sole, farebbe il suo viaggio per rinascere all'alba e viaggiare di nuovo sulla terra, partecipando a molte altre avventure.
Fonte: Passages of History No.7 Ocho Venado, the Conqueror of the Mixteca / Dicembre 2002
