La città del Messico-Tenochtitlan è stata rinnovata giorno dopo giorno. Il suo aspetto grandioso e solenne era responsabilità del sovrano supremo, il tlatoani, che doveva assicurarsi che la città fondata ai tempi di Tenoch diventasse il degno centro dell'universo, la deliziosa casa degli dei.
Grande fu lo sforzo compiuto dai costruttori di questa capitale indigena, poiché tutti i materiali per la sua costruzione dovevano essere trasportati dalle rive del complesso lacustre e anche da regioni più lontane. Agli operai era stato ordinato di trovare nelle pendici montuose del versante orientale del Lago Texcoco, o nelle scogliere meridionali, dove vivevano i popoli Chinamper, una roccia adatta all'incisione di una Dea delle 12 canne, nella cui rappresentazione il Madre Terra, protettrice della vita e della morte, incaricata di sostenere l'equilibrio dell'universo con il sangue degli dei e degli uomini.
Il posizionamento della pietra non è stato un compito facile, poiché si è pensato a un'immagine di grandi dimensioni, calcolata in sequenze di braccia e mani, secondo il sistema di misurazione indigeno. Inoltre, la roccia doveva essere compatta e priva di striature che ne precludessero pericolose fratture durante il suo trasferimento in officina, o peggio, quando gli scalpellini erano già avanzati nel loro lavoro. Allora hanno preferito pietre vulcaniche come la andesite e basalto, questo è, rocce dure, compatte e resistenti, che poteva essere scolpito e lucidato con grande vigore e che aveva anche una consistenza omogenea.
Gli specialisti nel localizzare la cava appropriata tornarono in città e comunicarono al loro padrone di aver trovato un esemplare in ottime condizioni, e in quel luogo, situato ai margini del Texcoco, furono spostate le cave. Dapprima dovettero asportare un grosso pezzo del basamento roccioso, per il quale scavarono diverse cavità, seguendo uno schema rettangolare, che successivamente riempirono con zeppe di legno su cui versarono acqua bollente, facendo gonfiare il materiale fino a che, poi di un gran rumore avvenne la separazione dell'enorme blocco.
Immediatamente, l'intero gruppo di operai con i loro scalpelli, asce e martelli realizzati con dioriti e nefriti, rocce dure e compatte, hanno irruvidito la grande roccia, fino a dare un aspetto simile a un gigantesco prisma rettangolare. Allora, si è deciso di trascinare il monolite nel sito dove lavoravano i famosi scultori di Tenochtitlan; Per fare questo, i falegnami avevano tagliato abbastanza tronchi, dai quali avevano rimosso la corteccia e piccoli rami in modo che la roccia potesse rotolare su di loro con facilità. In questo modo, e con l'aiuto di funi, quelle persone portavano il blocco fino alla strada che collegava Tenochtitlan con la regione meridionale del bacino lacustre.
In ognuno dei piccoli paesi attraverso i quali veniva trascinato il monolite, le persone interrompevano momentaneamente il proprio lavoro per ammirare lo sforzo titanico compiuto dagli operai diligenti. Infine, il monolite è stato portato nel cuore della città, dove gli scultori hanno iniziato il loro lavoro in uno spazio vicino al palazzo di Moctezuma.
I sacerdoti, con l'aiuto del tlacuilos, hanno progettato l'immagine della dea della terra; il suo aspetto doveva essere brutale e scioccante. La forza implacabile del potere del serpente doveva unirsi al corpo femminile della divinità Cihuacóatl, la "donna serpente": dal collo e dalle mani uscivano teste di rettili e indossava una collana di mani mozzate e cuori umani, con un pettorale formato da un teschio con occhi sporgenti; la sua gonna, di serpenti intrecciati, le avrebbe dato un'altra identità: Coatlicue.
Gli addetti all'intaglio furono lanciati al duro compito, e con scalpelli e asce di varie dimensioni lavorarono la roccia fino alla finitura finale. In questa fase si utilizzavano già sabbia e cenere vulcanica per ottenere una lucidatura omogenea. Infine, i pittori hanno coperto l'immagine della dea con il rosso, il colore distintivo che evocava il liquido vivificante di cui si nutrivano gli dei, per dare continuità al ciclo vitale dell'universo.
Il processo di creazione di uno dei monoliti più noti della cultura azteca, il Pietra del sole o calendario azteco, un disco di pietra basaltica di 3,60 metri di diametro e 122 centimetri di spessore per un peso di oltre 24 tonnellate. È stato scoperto nell'anno di 1790 su un lato del Piazza principale, a Città del Messico.
Fonte: Passages of History No.1 Il regno di Moctezuma / Agosto 2000
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