Nel rito funebre, le urne venivano poste sia in casa che nella tomba del defunto, poiché erano l'oggetto centrale dell'offerta, insieme agli altri utensili, in modo che non mancasse la protezione divina, cibo e acqua nella trance difficile .
Dopo aver appreso della morte della 2 Reed Grass Lady, l'intera famiglia delle 10 Case ha iniziato una grande attività. Erano artigiani di Atzompa, il quartiere dove venivano realizzati gli oggetti in ceramica più delicati. Tra le famiglie dedite alla fabbricazione di pentole, padelle, piatti, bicchieri, brocche, brocche, comales e apaxtles, 10 Casa spiccava perché la loro specialità era la fabbricazione di urne funerarie.
Le urne erano contenitori a forma di nave che tra i Benizáa (Zapotechi) erano decorati con le effigi dei loro dei o di esseri umani seduti, in un atteggiamento di guardia al recinto funerario. Questi pezzi presentavano elementi caratteristici di una o più divinità, in composizioni di una qualità artistica imbattibile, e avevano lo scopo di accompagnare e condurre i morti per proteggerli sia nel loro viaggio negli inferi che nella loro vita eterna.
Nel rito funebre, le urne venivano poste sia in casa che nella tomba del defunto, poiché erano l'oggetto centrale dell'offerta, insieme agli altri utensili, in modo che non mancasse la protezione divina, cibo e acqua nella trance difficile .
Tra gli artigiani che si dedicavano alla fabbricazione di urne c'era sempre una grande competizione per fare le migliori, quindi erano tutte diverse e il prodotto di varie tecniche di modellazione, stampaggio e applicazione. La qualità delle urne era anche influenzata dalla finezza dell'argilla, dalle poche pennellate di colore e dalla composizione dei diversi elementi formali del pezzo, combinate con i complessi attributi degli dei che dovevano essere inclusi negli spazi limitati di questi oggetti pregiati.
La bottega di un vasaio di urne non era diversa da quella di un comune vasaio. Nel cortile della casa aveva i suoi spazi di lavoro: uno spazio coperto per immagazzinare il fango che raccoglieva negli argini di diversi fiumi e torrenti della regione; Proprio lì aveva le sue panche su una stuoia per sedersi e modellare sia lui che i suoi apprendisti. Oltre a ciò, si poteva vedere una grande catasta di legna secca per alimentare il forno rotondo in pietra e adobe che spiccava come elemento principale del patio e che serviva per infornare le urne una volta asciutte e finite.
I suoi strumenti consistevano in delicate spatole in osso, legno e zucca, aghi in osso, levigatura di selce e ossidiana con cui ha completato la modellazione e l'applicazione. Invariabilmente ha utilizzato un metate per frantumare sedimenti e vernici e per ottenere una maggiore omogeneità nella pasta.
Essere uno specialista nella realizzazione di urne elettorali era un privilegio di pochi; Questi vasai avevano molte conoscenze ed erano strettamente legati ai sacerdoti, erano personaggi importanti sia per la loro abilità che per la missione che dovevano fare dei compagni dei morti. Per questo dovevano ricevere le conoscenze dei maestri ceramisti, servendo per molti anni come apprendisti, e anche dei sacerdoti, con i quali trascorrevano lunghe sessioni rituali nei templi per comprendere le diverse sfaccettature di ciascuno dei loro dei.
Così, 10 Casa si è preparata a realizzare le urne necessarie che avrebbero poi accompagnato il defunto. Essendo un personaggio di tale gerarchia, era necessario realizzare una grande urna centrale di un personaggio femminile con le caratteristiche di Cocijo sulla testa, adornando magnificamente il pennacchio di piume con tratti di giaguaro e dandogli i suoi enormi paraocchi, paraorecchie e lingua di serpente biforcuta grande espressività per il volto severo di questo dio.
L'effigie era presentata in posizione seduta, con le gambe incrociate e le mani sulle ginocchia; era vestita di quexquémetl e un groviglio per una gonna; dal suo petto pendeva una maschera Xipe Totec, che si trovava su una barra da cui pendevano tre grandi campane. Il colore rosso di cui l'urna era cosparsa gli dava un'espressione di profondo rispetto.
Altre quattro urne che avrebbero accompagnato il defunto erano più semplici; Erano occhiali con l'effigie di personaggi maschili nella stessa posizione del precedente, vestiti solo di un máxtlatl, i loro colli decorati con collane di grosse perle e le loro teste con un semplice copricapo cilindrico con attributi di Pitao Cozobi; un discreto mantello era staccato dal copricapo che le ricadeva sulle spalle.
Avevano la pittura per il viso sui loro volti, grandi paraorecchie e gonfiore sul labbro inferiore; i lineamenti dei loro volti erano di fattura estremamente fine, accentuata dalla polvere rossa. Questa qualità ha caratterizzato le opere di 10 Casa, per questo motivo è stato scelto per realizzare le urne che hanno accompagnato i personaggi più importanti di Dani Báa.
Tuttavia, 10 Casa realizzò anche semplici urne per i defunti meno importanti; vasi più piccoli con gli attributi di Cocijo, Pitao Cozobi, il dio Pipistrello, Xipe, Pitao Pezelao, il Dio Antico, o piccole effigi molto elaborate; i suoi preferiti erano quelli con grandi pennacchi nello stile di Cocijo, il dio più venerato.
Quando 10 Casa finì di modellare un'urna, questa fu asciugata accuratamente al sole e, una volta asciutta, gli apprendisti procedettero alla lucidatura con lucidatrici per pietre; alla fine l'hanno lucidata con un pezzo di pelle di cervo. Ancora in questa fase ho potuto 10 Casa fare dei colpi. Infine, l'azione di cottura del pezzo è stata eseguita nel forno precedentemente riscaldato a legna; L'urna era ricoperta molto bene in modo che diventasse grigia una volta cotta. Spargere la polvere rossa di cinabro nelle urne era già compito del sacerdote che eseguiva i riti funebri del defunto. Quindi, possiamo capire perché il ruolo di 10 Casa come artigiano specializzato all'interno della società del Benizáa era così importante.
