Le missioni della Sierra Gorda de Querétaro si mostrano oggi in tutto il loro splendore. Quanto ne sai di loro? Qui si parla della sua storia e della sua recente "scoperta" ...
In toto Sierra Gorda Queretana, dopo due secoli di nascosta permanenza, oggi risplende in tutta la loro bellezza, dopo aver subito un dignitoso e attento restauro, il cinque missioni francescane per suscitare, verso la metà del Settecento, quella mezza dozzina di frati infuocati d'amore per Dio e per il prossimo, guidati da un uomo delle dimensioni di un gigante: Fray Junípero Serra. Missioni che, oltre al profondo significato evangelizzatore e sociale che avevano nel loro tempo, sono un esempio d'arte, di quel popolare barocco messicano, unico nel suo genere.
Jalpan, Tancoyol, Landa, Concá e Tilaco, si ritrovarono ancora una volta nella loro qualità di gioielli coloniali, venendo "riscoperti" nel 1961 in mezzo al totale abbandono, da un gruppo di studiosi dell'Istituto Nazionale di Antropologia e Storia. I membri della spedizione stavano indagando sulle vecchie missioni agostiniane di San Luis Potosí, vicino a Xilitla nella Huasteca Potosina, quando furono sorpresi da una tempesta che li fece perdere la strada e camminare a caso per ore, nel cuore della notte. All'alba si trovarono davanti a una chiesa fatiscente che, tra erbacce e cardi, rivelava una facciata di straordinaria bellezza. Era la missione di Jalpan. Senza tracce di presenza umana intorno, i resti di quella hanno resistito alle ingiurie del tempo e al depredamento degli elementi naturali, aspettando il loro soccorso per raccontare la loro storia e quella degli uomini che l'hanno costruita.
Riscoprire la missione Jalpan è stato come trovare semplicemente la punta della palla. È stato sufficiente per spingerlo a seguire le sue tracce, individuare para, le sue quattro missioni sorelle e rimanere stupito dalla sua meravigliosa architettura. Lo stupore non sarebbe esclusivo in termini di arte, ma raggiungerebbe necessariamente gli uomini che li hanno realizzati e il come e perché, per molti già dimenticati.
E non è che l'esistenza delle missioni sia stata completamente ignorata poiché Fray Francisco Palou, compagno e biografo di Fray Junípero Serra, ne ha fornito una descrizione completa nella sua opera; E per citare altre citazioni interessanti noteremo che il ricercatore Jacques Soustelle, nel suo libro sugli Otomí-pames, che scrisse nel 193 7, ne parlò, e che anche altri scrittori, come Meade e Gieger, li nominarono nei loro studi condotti tra il 1951 e il 1951. 1957.
Quando nel 1767 i francescani dovettero lasciare le loro missioni nelle mani del clero secolare per andare a sostituire le enormi buche lasciate dai gesuiti recentemente espulsi dagli allora territori della Nuova Spagna, il loro straordinario lavoro nella regione crollò: la popolazione si radunò con tanto sforzo fu disperso, ei luoghi - con le rispettive missioni - furono abbandonati. Alcuni decenni dopo, la Guerra d'Indipendenza del 1810 e gli anni successivi di rivolte, conflitti interni, interventi stranieri, rivoluzioni, il tutto accompagnato dall'irresponsabilità e dall'ignoranza di molti, precipitarono quell'opera favolosa, quell'arte, in una rovina totale e solitaria.
Fray Junípero Serra, lasciando la sua amata Sierra Gorda queretana, ha interrotto una parte della sua gigantesca impresa, per riprenderla ad altre latitudini: nelle Californie, dove sono conservati i campioni della sua opera missionaria da San Diego a San Francisco; lavora in modo così apprezzato che, attualmente, la sua statua occupa un posto d'onore alla Camera dei Rappresentanti della Camera dei Deputati di Washington, in quanto è considerato la persona più illustre dello stato della California.
