Guadalupe è la vergine e l'oggetto di culto più famoso del Messico.
La sua origine è stabilita dalla tradizione orale, provata proceduralmente nel 1666 come antica, ampia e uniforme e anche dalla tradizione scritta, contenuta in numerosi documenti affidabili di indiani e spagnoli che stabiliscono il fatto miracoloso della sua comparsa a Tepeyac, nel 1531, quando il L'indiano Juan Diego ebbe la visione miracolosa della sua presenza. Si dice che nell'ayate di Juan Diego, l'immagine della Vergine sia apparsa dipinta quando ha mostrato a Fray Juan de Zumárraga, il primo vescovo del Messico, la spedizione di rose che ha portato. Il suo culto, costantemente approvato dalla chiesa, che nulla ha contestato alla storicità delle apparizioni, è sempre stato in aumento soprattutto per la fede nei favori che ha dato al popolo messicano. In questo senso, ci sono due momenti culminanti: quello della sua proclamazione a Patrona della Nazione Messicana, nel 1737, quando fece sparire una terribile pestilenza che devastò la popolazione, e la sua incoronazione a Regina del Messico nel 1895.
La guadalupana è stata il bastione, la ragione d'essere e l'immagine di molti personaggi ed episodi della storia: Bernal Díaz del Castillo ammirava la devozione che gli indigeni avevano per lui, il suo stendardo era la bandiera degli insorti che raggiunsero l'indipendenza del Messico e anche un baluardo nella Rivoluzione Cristero.
Pio X la dichiarò "Celeste Patrona dell'America Latina" nel 1910 e Pio XII la chiamò Imperatrice delle Americhe nel 1945 e disse che "sulla tilma del povero Juan Diego ... pennelli che non provenivano da qui in basso lasciarono dipinta un'immagine dolcissima".
La devozione popolare di Guadalupana è una parte importante della vita culturale e sociale del nostro paese e i pellegrinaggi al suo santuario sono costanti e massicci.
Il suo tempio, originariamente eretto nel luogo preciso indicato da Juan Diego, fu prima un umile eremo, l'Ermita Zumárraga (1531-1556). Successivamente, il vescovo Montúfar lo ampliò e fu chiamato Ermita Montúfar (1557-1622) e successivamente, ai piedi di quest'ultima, fu costruita l'Ermita de los Indios, che è l'attuale parrocchia nel 1647.
Questo eremo ebbe dapprima un cappellano, poi fu canonica, parrocchia e parrocchia arcipresbiteriale. Fu costruito un nuovo tempio, molto più grande e sontuoso dal 1695 al 1709 e in esso furono erette la Collegiata e la Basilica (1904).
La popolazione costruita intorno a questo santuario fu eretta a Villa nel 1789 e in città -Ciudad Guadalupe, Hidalgo- nel 1828.
