Nel Quartiere Vecchio, secondo le cronache e le voci ereditate di generazione in generazione, si viveva sempre in assoluta armonia.
Le famiglie che vivevano in quello spazio urbano erano una cosa sola, sia negli eventi gioiosi che in quelli segnati dal dolore. La religiosità caratterizzava le persone di quei giorni: era obbligatorio assistere a cinque messe quotidiane o quelle che si svolgevano durante la giornata in Cattedrale; Non poteva certo mancare il rosario o l'ora santa che per molti anni padre Jardón, fondatore della Congregazione mariana, celebrava in esclusiva per i signori. Andrés Jardón, suo fratello, ha recitato il rosario alla veglia dei vicini e li ha accompagnati al pantheon per pregarlo davanti alla tomba.
Nella cappella del Colegio de San José, i vicini nell'ala rivolta verso Abasolo e gli studenti interni nella navata che si affacciava sul patio, assistevano anche alla messa o ad altri atti pii.
Per molti decenni hanno vissuto nel centro storico, oltre a padre Jardón - che la gente vedeva passare circondato da bambini e facendo galleggiare il suo enorme mantello nero -, il canonico Juan Treviño, meglio noto come "padre Juanito", e padre Juan José Hinojosa, che non pochi hanno visto levitare non solo durante la celebrazione delle funzioni, ma anche quando camminava per strada con la sua faccia ascetica.
Durante la dura estate i marciapiedi si riempivano di sedie e sedie a dondolo provenienti dall'Austria o da La Malinche. Là fu accolto con affetto don Celedonio Junco, che passava con il giornale sotto il braccio, o il generale Garza Ayala, che, secondo il dottor Gonzalitos, maneggiò oltre alla spada anche la penna. Nel frattempo, i ragazzi per strada giocavano tranquillamente a tag, a nascondino, a persone incantate oa saltare l'asino.
I compleanni e le feste di grandi e piccini erano motivo di convivialità e gioia nella merenda e nell'ingenua piñata; Lo stesso straripamento è stato osservato durante il periodo natalizio nelle posada e nei pastori.
In ogni casa c'era un pianoforte o veniva suonato uno strumento come il violino e la chitarra. Famosi i raduni in casa di don Celedonio Junco; le canzoni, i versi e le improvvisazioni hanno deliziato il pubblico.
Da parte loro, le ragazze hanno formato gli studenti e hanno partecipato a feste civiche e sociali. Tale era la gioia che la gente del posto e gli estranei chiamarono quella zona "il quartiere di Triana".
Era comune che oltre al commento sugli eventi politici o sulla Rivoluzione, o sull'ultimo capitolo del romanzo serializzato che El Imparcial includeva, la conversazione ricamasse su quanto accaduto nel quartiere: la ragazza caduta dal balcone, Don Genaro che ha lasciato la sua tenda e non è più tornato, il giovane il cui cavallo è andato fuori controllo e lo ha trascinato per diversi metri, e così via.
Alcuni eventi sono stati violenti, come quello dell'agente che ha chiesto alla famiglia Castillón di liberare la propria casa entro 24 ore per ospitare Carranza, a sua insaputa. Altri erano di carattere divertente, come la ragazza che ha organizzato la fuga con il suo ragazzo e ha accettato di indossare un mantello verde per identificarsi. Sua nonna, l'unica persona con cui viveva, sarebbe andata a messa alle cinque, e quello sarebbe stato il momento opportuno per scappare. Ma la nonna prese il mantello della nipote, che fingeva di dormire. L'amorevole rubacuori, individuando il mantello, la prese tra le braccia e la mise a cavallo, ma alla prima lanterna accesa si rese conto della confusione. Dicono che la nonna fosse euforica tra le braccia del cavaliere.
La leggenda ha dominato anche il quartiere. Rumori, passi e ombre si sentono e si vedono nelle vecchie case. Ossa sepolte nel tronco del noce; tunnel segreti dalla cattedrale alla scuola; donne murate negli spessi muri; corone di immagini che strofinate realizzano i desideri; pianoforti che suonano da soli; o qualche cavaliere indebitato che sul punto di suicidarsi trova un vescovo alla porta nord della cattedrale che gli dà la somma di denaro per salvare l'impegno.
Storia, tradizione e leggenda, questo è stato il centro storico attraverso i secoli. Il suo significato e il suo salvataggio restituiranno a Monterrey questo bellissimo pezzo del suo passato.
