Il convento di Tecali, cittadina situata a Puebla, è un esempio di architettura conventuale che mostra la versatilità di questo tipo di onice per la costruzione.
Tecali, tipo di onice
Tecali deriva dalla parola Nahuatl tecalli (da tetl, pietra e calli, casa), quindi potrebbe essere tradotto come "casa di pietra", sebbene questa definizione non corrisponda al cosiddetto alabastro tecali, onice o poblano, una roccia metamorfica ampiamente utilizzata nelle costruzioni Mexicanas del XVI secolo, insieme al tezontle e al chiluca.
Poiché non esiste una parola nahuatl per questo tipo di onice, la parola tecali è rimasta a indicare il sito di questa roccia nell'area. Tecali era utilizzata principalmente nella produzione di piatti per altari e finestre, poiché tagliata in fogli sottili era un sontuoso sostituto del vetro per la sua trasparenza. Le sfumature gialle che proiettava all'interno delle chiese creavano un'atmosfera particolare che, insieme alla luminosità delle pale d'altare, avvolgeva il parrocchiano in uno spazio meno terreno e più celeste, dove poteva sentirsi parte della grandezza divina. Questo effetto è stato chiaramente compreso da architetti e artisti, come Mathías Goeritz, durante la progettazione delle vetrate delle cattedrali del Messico e di Cuernavaca. Oggi i tecali sono usati più comunemente per la decorazione e gli accessori, come il pulpito e le acquasantiere nell'attuale parrocchia o in fontane, sculture o ornamenti prodotti da artigiani locali.
Come molti dei nostri paesi, Tecali ha un profilo basso in cui spicca l'edificio parrocchiale e quello che in epoca coloniale era un imponente convento francescano. Oggi è in rovina e, anche così, ne apprezziamo la maestosità e non possiamo fare a meno di sentire un certo incanto che avvolge il luogo.
Architettura del convento
L'architettura del convento era uno spazio per l'evangelizzazione e il dominio religioso del territorio. I conventi costruiti da francescani, domenicani e agostiniani continuarono una tradizione monastica europea, che dovette adeguarsi alle esigenze imposte dalla conquista, che ne condizionò la struttura originaria. Il tipo di costruzione del convento della Nuova Spagna non seguiva un modello trapiantato dalla Spagna. Inizialmente era una struttura provvisoria e poco a poco si è configurato un tipo di architettura adeguata alle condizioni locali, fino a formare un modello che si ripete nella maggior parte di queste costruzioni: un grande atrio con cappelle arroccate ai suoi angoli, la cappella aperta su un lato. della chiesa e delle stanze del convento distribuite attorno ad un chiostro, generalmente sul lato sud della chiesa.
Santiago de Tecali
Uno di questi gruppi è quello di Santiago de Tecali. I francescani iniziarono a lavorare lì nel 1554 su un edificio precedente, poiché quello attuale è datato 1569, basato su un rilievo in pietra con caratteri europei e indigeni nell'angolo nord-est della chiesa. L'attività edilizia del complesso si svolse tra il 1570 e il 1580. Secondo il Rapporto Geografico Tecali, predisposto da Padre Ponce nel 1585, il monumento fu completato il 7 settembre 1579 e presentava un chiostro inferiore, chiostro superiore, celle e una chiesa. tutto "ottimo commercio". Questo buon mestiere si manifesta nella costruzione e decorazione dell'intero complesso e soprattutto nella chiesa: si tratta di un tempio a tre navate (basilicale), caratteristica che lo rende diverso dalla maggior parte di quelli del suo tempo, che seguono il modello di una singola nave. Presenta un'imponente facciata che si è conservata pressoché intatta; è in netto contrasto con il convento in rovina e il porticato aperto della cappella posto sopra il terreno sul lato sud della chiesa.
La copertina trasmette profondo rispetto. Presenta un design razionale, pianificato e attento nelle sue proporzioni; ciò indica che il costruttore conosceva i canoni del disegno degli edifici dei trattati classici di Vitruvio o di Serlio. Il progetto è stato addirittura attribuito a Claudio de Areiniega, architetto del viceré Don Luis de Velasco, che ha elaborato il progetto per la Cattedrale del Messico. Il carattere manierista della copertina conferisce una sobria armonia, strutturata sulla base di elementi simmetrici. L'ingresso alla navata centrale, formata da un arco semicircolare, ha una modanatura semplice e una successione ritmica di punte piramidali o romboidali, e capesante o conchiglie alludenti alla dedica del tempio: Santiago apóstol. Sull'intradosso si ripete la successione delle punte di diamante. La chiave centrale è evidenziata da una mensola e nei pennacchi è ancora presente una parte del dipinto con due angeli che reggono legami che "tengono" la mensola. Nel contesto dell'evangelizzazione, gli angeli alle porte di accesso alle chiese sono guide e iniziatori della vita cristiana; Sono stati posti sulla porta, come simbolo della predicazione o della Sacra Scrittura, che con la sua parola apre l'ingresso ai nuovi cristiani, per accedere alla conoscenza di Dio.
Presenta su entrambi i lati una coppia di colonne con due nicchie chiuse da conchiglia, che ospitavano quattro sculture: San Pietro e San Paolo, fondatori della Chiesa, San Giovanni e il patrono del luogo, San Giacomo. Le colonne sostengono un cornicione sormontato da un frontone triangolare e quattro pomelli. Questi elementi architettonici conferiscono alla copertina il suo carattere manierista, chiamato anche rinascimentale purista. Questo portale è accompagnato dagli ingressi alle navate laterali, anch'esse semicircolari e che segnano i conci e i voussoirs con scanalature, molto nello stile dei palazzi rinascimentali fiorentini. L'intero insieme è coronato da un frontespizio o pignone liscio fiancheggiato da pilastri, in cui si presume fosse lo scudo imperiale di Spagna. Da un lato si eleva il campanile sormontato da un capitello; Un'altra torre simile probabilmente esisteva all'estremità opposta della facciata, come indicato da un basamento esistente e che, in termini compositivi, completerebbe la simmetria dell'intero complesso.
All'interno della chiesa la navata centrale è più ampia e alta, in quanto ospita l'altare maggiore ed è separata dai lati da due serie di archi semicircolari che percorrono l'intera costruzione e sono sostenuti da colonne lisce con capitelli. Toscana. Il recinto è stato decorato con pittura murale. Le indicazioni di colore più apprezzate si trovano in una cappella a nicchia nel seminterrato, che conserva parte di una bordura o fascia con angeli e fogliame, delimitata da due cordoni francescani in rosso. Nella parte superiore della nicchia è stato dipinto un cielo azzurro con stelle, lo stesso che si vede nell'arco d'ingresso della porta nord del tempio. Il convento aveva una più varietà di pittura murale, come si può vedere nella sagrestia, dove lo spolverino era dipinto imitando le cosiddette tessere tovagliolo o con triangoli diagonali, e con motivi floreali sugli infissi. Del resto delle stanze rimangono solo ruderi che invitano a immaginare come potrebbero essere, ecco perché il recinto ha una certa poesia, come ha commentato un visitatore del luogo.
Nel già citato Rapporto Geografico di Tecali si segnala inoltre che la chiesa aveva un tetto in legno sotto un tetto a due falde con tegole, tetto abbastanza comune in quel primo periodo coloniale. In Messico abbiamo già pochi esempi di questi meravigliosi rivestimenti in legno e Tecali potrebbe essere uno di questi, se non fosse stato vittima di un generale di nome Calixto Mendoza che vi costruì un'arena nel 1920. Tuttavia, questo spazio all'aperto offre una piacevole sensazione di tranquillità e pace, e invita visitatori e residenti a visitarla nel tempo libero per godersi con la propria famiglia o con i propri cari il meraviglioso prato che ora è il pavimento del tempio, sotto il luminoso sole di Puebla.
Sullo sfondo si vede il presbiterio con un grande arco sorretto da mensole quadrate ed evidenziato da punte romboidali o piramidali uguali a quelle del coperchio, che formano un grazioso carteggio decorativo. Nella volta che forma l'arco sono presenti frammenti di cassoni poligonali dipinti in blu e rosso, che completano la decorazione del soffitto ligneo. Questa fu probabilmente modificata alla fine del XVII secolo, quando fu annesso un grande altare dorato in stile stipe barocco, che ricopriva l'originario dipinto murale, di cui resta solo un frammento del Calvario. Sulla parete sono visibili alcuni supporti in legno che sostenevano una pala d'altare dorata.
La base dell'altare conservato sembra rozza e trascurata, ma contiene una misteriosa leggenda popolare, secondo Don Ramiro, un residente del luogo. Afferma che vi è nascosto l'ingresso di alcuni cunicoli che comunicano con il vicino convento di Tepeaca, attraverso il quale passavano segretamente i frati e dove custodivano una cassa con pezzi di pregio del corredo della chiesa, "scomparsa" dopo il restauro del luogo, negli anni Sessanta.
Sopra l'ingresso si trovava il coro, sorretto da tre arcate ribassate che si intersecano con le esili arcate delle navate, realizzando un suggestivo insieme di incroci. Questa posizione risponde allo stile spagnolo della fine del XV secolo, adottato nelle chiese conventuali della Nuova Spagna.
Dettagli di origine medievale
A Tecali troviamo anche alcune soluzioni di origine medievale: i cosiddetti gradini tondi, che sono stretti corridoi all'interno di alcune mura e che in alcuni casi consentivano la circolazione all'esterno dell'edificio. Questi corridoi avevano in realtà un uso pratico per la manutenzione delle facciate, proprio come erano usati nell'Europa medievale per la pulizia delle finestre. Nella Nuova Spagna non c'erano vetrate, ma stoffa o carta cerata che veniva arrotolata o stesa per controllare la ventilazione e l'illuminazione, anche se qui è probabile che alcune finestre fossero chiuse con teli tecali. Un altro di questi passaggi all'interno delle mura erano le finestre che comunicavano la chiesa con il chiostro e servivano da confessionali, dove il sacerdote attendeva nel convento e il penitente si avvicinava dalla navata. Questo tipo di confessionale smise di essere usato dopo il Concilio di Trento (1545-1563), che stabilì che questi fossero situati all'interno del tempio, quindi abbiamo pochi esempi in Messico.
Non si sa quante pale d'altare intagliate in oro e policrome avesse la chiesa del convento di Tecali, ma ne sono sopravvissute due: quella principale e una laterale che possiamo vedere nell'attuale parrocchia, insieme ad altre tre pale d'oro, sicuramente realizzate per il nuovo tempio. . Quella sull'altare maggiore è dedicata a Santiago Apostolo, patrono di Tecali, dipinta ad olio sulla tela centrale. Utilizza pilastri in stipe, conosciuti in Messico come churriguerescas, introdotti nel XVII secolo, accompagnati da sculture in umido di santi, tra una ricca decorazione che ne accentua il carattere barocco. L'elaborazione di questa pala d'altare doveva essere eseguita poco prima dell'abbandono del convento nel 1728, quando fu completata la costruzione dell'attuale parrocchiale e furono spostate quelle esistenti nella vecchia chiesa.
Sono e sono tuttora in uso due grandi cisterne che raccolgono e immagazzinano l'acqua piovana attraverso un sistema di canali sotterranei per catturare il liquido vitale e averlo nella stagione secca. L'antecedente preispanico di queste cisterne erano le jagüeyes, che i frati migliorarono coprendole di pietra. A Tecali ci sono due vasche: una coperta per l'acqua potabile - sul retro della chiesa - e un'altra per l'allevamento e la coltivazione del pesce, più lontana e più grande.
La visita a Tecali è un incontro con ieri, una pausa nella frenetica vita quotidiana. Ci ricorda che in Messico ci sono molti posti interessanti; sono nostri e vale la pena conoscerli.
SE VAI DA TECALI
Tecali de Herrera è una cittadina situata a 42 km dalla città di Puebla, sull'autostrada federale n. 150 che va da Tehuacán a Tepeaca, dove si prende la deviazione lì. Prende il nome in onore del colonnello liberale Ambrosio de Herrera.
