Nessun nome più grafico di "Los Remedios" per spiegare la storia di questo Santuario.
La sconfitta subita da Hernán Cortés, nella battaglia di La Noche Triste, mise in fuga precipitosa i sopravvissuti al centro cerimoniale costruito per la venerazione dei loro idoli nel luogo chiamato Naucalpan: luogo delle quattro case. Sappiamo che hanno subito pesanti perdite e persino la perdita di importanti ostaggi come alcuni dei figli di Moctezuma.
I conquistatori divennero forti nei templi indiani fino a quando non poterono andare a Otumba. C'è una leggenda che uno dei soldati di Cortés, Gonzalo Rodríguez de Villafuerte, portò una di queste immagini, piccoli, chiamati anche militari, che erano avvolti intorno al tientos del cavallo, e la nascose tra i maguey per dargli in seguito un voto di ringraziamento . Si dice anche che durante la battaglia una dolce fanciulla abbia gettato terra negli occhi dei nativi attaccanti, favorendo la vittoria castigliana.
Tuttavia, c'è un'altra leggenda che dice che la Virgen de los Remedios è apparsa sul Cerro de los Pájaros. Nel 1574 fu costruita una cappella e nel 1628 furono aggiunte la volta e la cupola.
La Virgen de los Remedios, associata alla conquista, sarebbe essenzialmente la Vergine spagnola e la santa patrona degli indigeni, che, abbracciando l'alleanza ispanica, la prendono come una protettrice speciale. Sostituirà, come in molti luoghi, il culto preispanico e stabilirà la protezione dei quattro nuovi punti cardinali con la Vergine di Guadalupe a Tepeyac, la Vergine della Misericordia a sud e Nostra Signora della Bala a est.
L'immagine che ospita questo Santuario è alta 27 cm ed è scolpita e stufata. Avrebbe generato le prime processioni a Città del Messico, lasciando la chiesa di Santa Veracruz con grande sfarzo e terminando nel suo tempio a Naucalpan, senza perdere gruppi religiosi, politici, civili, militari e culturali. Non c'era balcone che non rendesse omaggio alla Virgen de los Remedios. Il suo festival si svolge il 1 settembre ed è commemorato con danze come "Los Apaches", "Los Moros", "Chichimeca" e "Pastorcitas"
Il carattere difensivo era così accentuato che i neo-ispanici conferirono alla Vergine de los Remedios il grado di Generala e durante la guerra d'indipendenza con grande ignoranza religiosa si confrontarono con la Vergine di Guadalupe. Si dice che gli insorti le abbiano sparato mentre i realisti hanno fatto lo stesso con la Vergine di Guadalupe.
Il tempio ha subito le vicissitudini di un culto continuo per cui conserva le testimonianze dei suoi ultimi tempi e il disprezzo che questi hanno mostrato per i precedenti.
Senza dubbio, la cosa più interessante è il suo acquedotto fiancheggiato da due enormi torri a spirale che fungevano da sfogo. Fu costruito dal viceré Marqués de Duadalcazar nel 1616 e porta mezza arancia d'acqua da Chimalpa. Tuttavia, altre fonti indicano che fu costruita nel 1650. Gli archi sono snelli e di magnifiche proporzioni.
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