Grandi villaggi, come Tomaltepec, El Tule, Etla e Xaguía avrebbero inviato i loro rappresentanti all'incontro, che si sarebbe tenuto nel villaggio di Mogote, dove avevano già costruito una grande stanza di pietra e adobe, soprattutto per questo tipo di assemblea.
A Mogote il capo era molto impaziente; aveva dovuto spazzare la stanza, lucidare i pavimenti con fango e le pareti con calce fresca; Aveva fatto abbastanza tortillas, fagioli e cioccolato, perché in qualche modo l'incontro era come una festa; i commissari degli altri paesi sarebbero venuti per celebrare un evento importante che avrebbe cambiato i loro destini.
L'incontro dei presidi era stato annunciato con lumache, tamburi e shawm; ora era il momento di riceverli, loro e il loro seguito.
Alla fine arrivarono, portando tutti offerte e chiedendo ai loro dèi il permesso di calpestare la terra degli altri. Uno ad uno hanno consegnato la loro semplice offerta al Signore di Mogote: mole sformati, tortillas, cacao, coperte e copal, per iniziare l'incontro con una buona accoglienza.
Già installati nella grande casa, i vecchi parlarono:
“È ora di riunire i nostri villaggi in uno solo, non dobbiamo restare separati perché siamo facilmente sconfitti dai nemici vicini; Dobbiamo trovare un posto centrale da lì per unire la nostra forza e potere, La fine di questo millennio è vicina ei libri dicono che dobbiamo cambiare per iniziare una nuova era, piena di potere e forza, e non c'è una chiara indicazione di dove devi unire i nuovi quartieri ”.
Un altro ha detto: “Voi capi, che ora siete giovani, potreste sentire che non c'è motivo di affrettarci, ma è il nostro destino; se c'è unione c'è potere, c'è forza. Ma non è un potere immaginario, devi lavorare molto e, per ottenerlo, facciamo tutti uno sforzo per raggiungere quell'unione. Gli dei hanno parlato, non mentono e tu lo sai; Nei nostri villaggi sappiamo tutto, come costruire, cacciare, seminare; Siamo anche buoni commercianti e parliamo la stessa lingua. Perché dovremmo restare separati? L'hanno detto gli dei, dobbiamo unire i villaggi se vogliamo essere grandi.
Un capo chiese: “Come dovremmo fare quell'unione, vecchi saggi? In che modo i nostri popoli ci rispetteranno? Chi vorrà essere meno in un comune villaggio? ”.
Il più anziano rispose: “Ho visto nella mia vita tanti popoli come la nostra e tante famiglie come la nostra; sono tutti buoni, grandi e nobili, ma non hanno cuore. questo è ciò che dobbiamo fare, il grande cuore dei nostri popoli, il cuore delle nostre vite, dei nostri figli e dei nostri dei. I nostri dei e dee meritano il loro posto, lì, vicino al cielo, insieme ai popoli e alle persone, non imporre quanto costa farlo, per questo abbiamo le nostre mani, la nostra forza e conoscenza. Renderemo più grande il cuore dei nostri popoli! Il rispetto verrà da quel grande risultato ”.
Con l'approvazione dei partecipanti, era già stata concordata la grande alleanza tra tutti i villaggi della Valle di Oaxaca per raggiungere un obiettivo comune: fare la capitale del mondo zapoteca.
Poi si sono messi all'opera per cercare il posto migliore e lo hanno trovato nella catena montuosa che si forma ad ovest della Valle, dove era probabile che persone di altre città volessero attaccare, nel Cerro del Tigre.
Nei villaggi tutti erano uguali, lavoravano, piantavano e vivevano insieme, tranne il capo, che aveva il compito di visitare e ringraziare gli dei, così i principali stessi organizzarono i loro migliori architetti per progettare la città che sarebbe stata il cuore del mondo zapotecnico. .
Questo evento è accaduto 2.500 anni fa. Tutti i paesi della Valle, grandi e piccoli, si dedicarono all'impresa di costruire la loro capitale. Questa si è rivelata una grande città, con enormi spazi da costruire in futuro, poiché gli Zapotechi sapevano che il loro popolo sarebbe durato per molti secoli, era una razza chiamata a trascendere i posteri.
Il risultato di questa alleanza di villaggi importanti fu Oani Báa (Monte Albán), la grande città zapoteca, che tutte le comunità riconoscevano come il cuore del mondo, condividevano con i loro fratelli razziali nella Valle di Oaxaca.
Non appena nominati, i nuovi governanti della città decisero di condurre campagne bellicose per garantire che altri popoli collaborassero al grande progetto edilizio e fornissero mano d'opera, materiali, cibo e, soprattutto, acqua come il articolo più apprezzato. Per ottenerlo è stato necessario portarlo caricato in brocche e pentole dal fiume Atoyac; Per questo motivo, durante la costruzione, si sono osservate lunghe file di persone che sollevavano l'acqua sulle montagne che portano al Monte Albán.
Insieme alla costruzione della città, era iniziato un nuovo modo di governare, i capi dei villaggi erano subordinati ai nuovi governanti, i più saggi perché sacerdoti e guerrieri. Da quel momento in poi dovevano controllare i destini della città e delle cittadine della regione di Oaxaca, rappresentavano il potere del nuovo mondo zapoteca.
Fonte: Passages of History No.3 Monte Albán and the Zapotecs / Ottobre 2000
