Se consideriamo gli indigeni che parlano una lingua madre - Huasteco, Totonac, Nahuatl, Otomí o Tepehua - questa popolazione nel suo insieme rappresenta solo il 20% del totale che vive nella Huasteca.
La maggior parte sono meticci, oltre ad alcuni nuclei di bianchi e alcuni mulatti della costa. Tra gli indigeni, la percentuale che parla la lingua Huasteco è molto piccola ed è limitata a diverse città di San Luis Potosí e Veracruz, mentre a Hidalgo quella lingua è scomparsa, così come i nomi originali delle città, ribattezzati in base alla lingua. egemonico, Nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan…).
La maggior parte dei nomi delle popolazioni Huastec si trovano a San Luis Potosí e iniziano con il prefisso tam, che significa "luogo" (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo ...) Curiosamente, l'unico stato il cui nome è di origine Huasteco è Tamaulipas.
Queste circostanze non hanno impedito lo sviluppo di una cultura nella Huasteca con caratteristiche comuni a molti dei gruppi etnici originari, mescolati con tratti culturali spagnoli. Questo peculiare sincretismo ha sviluppato un senso di appartenenza condiviso da indiani e meticci.
Gli indigeni che parlano Nahuatl e Huasteco sono identificati come Huastecos, e i meticci che non parlano più il volgare, ma che condividono elementi culturali comuni con gli Indiani, come la musica e le danze tradizionali.
Danza
Come in altre regioni culturali del paese, le danze Huastec presentano molte varianti, a seconda del luogo, ad esempio lo Tsacamson, che è quello tipico delle feste di Tancanhuitz, ma è pressoché sconosciuto in altre città. Il Politson si balla in esclusiva a Tampate.
Ci sono altri balli regionali, come i Gavilanes, simili a quello dei volantini Papantla; le Bacchette, in cui i ballerini imitano i movimenti degli animali; i Negritos, i Santiagos, gli Xochitines e persino i Matlachines famosi a livello nazionale.
L'Huapango offre un'infinità di varianti, come gli zapateados dell'Huasteca di Veracruz, che differiscono dalla Potosina, dove sono più lenti per ritmo e velocità e per il colore dei vestiti. Quando si canta l'Huapango, i ballerini non calpestano; Fanno solo scivolare leggermente i piedi, riprendendo a picchiettare fino all'interludio musicale.
La danza dei Fiocchi o dei Fiocchi è una delle manifestazioni di grande vistosità Huastec: si balla a coppie in cerchio, mentre al centro un giovane porta un palo con nastri colorati, uno per ogni ballerino. I ballerini fanno le loro evoluzioni e formano un fiore con i nastri, che è un simbolo di vita; poi fanno le evoluzioni in senso contrario per slacciare la figura e rimanere come all'inizio.
Il costume Huasteco
Le reminiscenze preispaniche negli Huasteca sopravvivono nei bellissimi e colorati costumi tradizionali. Sono così caratteristici ed emblematici che a San Luis Potosí, per citare un esempio, è diventato il costume rappresentativo dello stato. Questo è esclusivo per l'abbigliamento femminile, perché gli uomini Huastec hanno quasi perso l'abitudine di indossare il loro abbigliamento tradizionale.
L'abito femminile si distingue per il quisquem o cayem (in alcune regioni di influenza nahuatl lo chiamano quechquemitl) che è una specie di mantello di cotone bianco, semplice o interamente ricamato a punto croce.
A causa del suo colore è molto sorprendente e, a seconda dei motivi che porta, l'occhio consapevole può distinguere da dove proviene la donna che lo indossa. Puoi trovare motivi come ananas, canhuitz o fiore dell'amore, conigli, tacchini, il nome di qualcuno o anche un appuntamento.
Il quisquem ha anche una frangia in lana che si abbina ai colori dei motivi ricamati.
Il resto dell'abbigliamento femminile è costituito dal groviglio o gonna, costituito da una coperta bianca e arriva fino al ginocchio (in alcuni paesi la gonna è nera). La blusa può essere di calicò fiorito, oppure artisela di colori vivaci, non mescolati. La borsa è una specie di borsa appesa alla spalla o al collo, è il dono di nozze della madrina e in essa le donne tengono il labab o spazzola per capelli e la tima o zucca dipinta di rosso, dove portano l'acqua da bere.
L'acconciatura della donna Huasteca è un petob o una corona, formata da losanghe di capelli intervallate da losanghe di stame di un unico colore. Sopra l'acconciatura, alcune donne usano una bandana o una sciarpa artisela che ricade.
Il comune di Aquismón abita il maggior numero di indigeni e la loro più grande attrazione è che mantengono l'usanza di indossare con orgoglio il loro costume Huasteco. Gli uomini indossano camicia e calzoni da coperta, una bandana rossa al collo, una cintura colorata, huaraches, un cappello di palma con due fori nella parte superiore detti “sassi” e uno zaino di zapupe.
Gli uomini meticci indossano anche camicie bianche, pantaloni e scarpe bianche, soprattutto quando sono vestiti. Gli huarach li usano tutti nel loro lavoro nei campi.
Religione e riti funebri
La religione si manifesta in un insieme di elementi sincretici tra cattolicesimo e radici indigene, dove è ancora conservato un certo culto del sole e della luna, interpretati come elementi maschili e femminili.
Sono frequenti pratiche di guarigione antiche combinate con riti magici eseguiti dal guaritore o dalla strega, che usa rami e foglie di piante nelle loro pulizie. Questi atti sono accompagnati da musica dal vivo di violino, chitarra e jarana.
In relazione al culto dei morti, anche nella Huasteca sono di grande vistosità gli altari, disposti su una tavola ricoperta di fiori di calendula, crocifissi e immagini di santi e della Vergine. Insieme a loro vengono posti cibo per i defunti e dolci per gli angeli, come caramelle e teschi di zucchero.
