Henestrosa, figura emblematica della letteratura messicana e autore di "Gli uomini che hanno disperso la danza", ha vissuto più di 100 anni e il suo lavoro continua ad essere imperituro.
Il volto quasi centenario dello scrittore Andrés Henestrosa fa capolino pacifico sullo schermo di uno spettatore video. Afflitto da malattie senza speranza, giace sdraiato sull'amaca rossa nel cortile di casa sua alla periferia di Oaxaca, nella città di Tlacochahuaya. Le campagne della chiesa risuonano come una tenda intrecciata di suoni metallici. In silenzio, Don Andrés osserva la regista di documentari Jimena Perzabal impegnata a mettere le cose al loro posto e ad avvisare i membri del team di registrazione di L'avventura del Messico, che si è trasferito qui con lo scopo di realizzare un ritratto inaspettato dell'autore del libro Gli uomini che hanno sparpagliato la danza. Non è per niente facile mettere un uomo saggio davanti a una telecamera, affetto da sordità ea volte disperato per disturbi vecchi e senza speranza.
Sulla terrazza non c'è scoraggiamento, poiché prevale la convinzione di essere con un'anima indissolubilmente associata a un paesaggio, una leggenda, un'antica tradizione. Chi potrebbe dubitarne, questo vecchio nato nell'anno 1906 del XIX secolo è davvero uno di quei rari esempi in cui l'umanità è fusa con le leggende senza tempo, le lingue dell'antico Messico e la cultura immemorabile degli zapotechi.
Senza comprendere appieno ciò che accade intorno a lui, Don Andrés non resiste più all'impulso di parlare, perché il suo scopo è parlare, scrivere e mettere insieme parole nell'aria. "L'uomo non può mai vivere senza dare una spiegazione dei fenomeni, degli eventi e delle azioni che si sono verificate intorno a lui, proprio da questa caparbietà nasce la storia".
TRA LE STORIE
Le urla di un gruppo di scolopi rompe il silenzio del modesto patio della parrocchia della cittadina di Tlacochahuaya. Seduto su una piccola sedia, Don Andrés si rivolge ai ragazzi e alle ragazze che stanno leggendo una delle leggende contenute in The Men Who Dispersed the Dance. Tra una storia e l'altra e avendo come silenziosi testimoni la fontana e un rigoglioso albero di tule, il narratore veterano ricorda ai suoi interlocutori: “Da bambino ascoltavo queste storie in diverse lingue della regione, me le raccontavano i miei zii, i miei parenti. la gente della città. Quando ho raggiunto i vent'anni li ho scritti con grande entusiasmo, quasi febbrilmente ”.
Davanti alla telecamera, Henestrosa ricorda il momento in cui il suo insegnante di sociologia Antonio Caso gli suggerì di scrivere i miti, le leggende e le favole che raccontava oralmente. Era l'aprile del 1927 quando il giovane studente, da poco inviato nella capitale del Paese, si fece strada con l'appoggio dei suoi protettori José Vasconcelos e Antonieta Rivas Mercado. Senza immaginarlo, il futuro poeta, narratore, saggista, oratore e storico pose le basi de Gli uomini che disperdevano la danza, pubblicato nel 1929. "Il mio maestro e i miei compagni mi hanno chiesto se fossero miti da me immaginati o semplicemente creazioni dell'invenzione collettiva . Erano storie che avevo nella memoria ma raccontate da adulti e anziani dei paesi, parlavo esclusivamente lingue indigene fino all'età di 15 anni, quando mi sono trasferito a Città del Messico ".
L'anziano scrittore, fisso nei suoi pensieri e nei suoi ricordi, guarda dritto davanti a sé senza badare alla videocamera che lo segue. Qualche istante prima, in uno dei trasferimenti, Don Andrés ha insistito di fronte agli estranei che hanno seguito le sue parole con esagerata attenzione. “Peccato che non sono nato cento anni prima, quando la tradizione era ricca e le lingue autoctone erano piene di vita, storie, leggende, miti. Quando sono nato molte cose erano state dimenticate, erano state cancellate dalla mente dei miei genitori e dei miei nonni. Sono riuscito a malapena a salvare una piccola parte di quella ricca eredità fatta di personaggi mitici, uomini di argilla e giganti nati dalla terra ".
IL NARRATORE
Francisco Toledo, il pittore amico di Rufino Tamayo, parla di Henestrosa. "Mi piace Andrés il narratore nella sua lingua madre, nessuno come lui parla in uno zapoteca così puro e così bello che è un peccato che non sia mai stato registrato." Le vite di Henestrosa e Toledo vanno di pari passo in molti modi, poiché entrambi sono grandi promotori della cultura di Oaxaca. Don Andrés ha donato la sua biblioteca alla città di Oaxaca. Il pittore juchiteco, legato allo spirito fondante dei domenicani, ha portato alla nascita di musei, scuole di arti grafiche, d'arte, laboratori di carta e alla difesa e al recupero dei beni del patrimonio storico della sua terra. Henestrosa e Toledo in diversi modi si oppongono allo sfregio del volto autentico delle etnie, dei colori e delle tradizioni di Oaxaca.
SULLE ORME DI DON ANDRÉS
I membri de L'avventura del Messico, Ximena Perzabal e il pittore juchiteco Damián Flores, si dirigono verso una delle città più emblematiche dell'istmo di Tehuantepec: Juchitán. Lì registreranno con occhi sbalorditivi ciò che lo scrittore ha detto sul paesaggio umano e fissato da viaggiatori del diciannovesimo secolo illustri come l'abate Esteban Brasseur de Bourbourg. Le cattive lingue dicono che il viaggiatore ostinato è stato soggiogato dalla bellezza dei Juchitecas e Tehuanas. Molti decenni dopo, lo stesso Henestrosa sostiene quanto affermato da Brasseur: “A Juchitán e in quasi tutta Tehuantepec, le donne sono al comando. In Zapotec donna significa seminare, per questo ho insistito sul fatto che l'agricoltura è un'invenzione femminile. Fin dall'infanzia, le nonne e le madri ci insegnano che le donne sono quelle che governano. Quindi uno dei consigli che do sempre ai miei connazionali è che solo gli sciocchi combattono con le donne, perché - almeno nell'istmo di Tehuantepec - hanno sempre ragione ”.
Al documentario dedicato a Don Andrés non è mancata la presenza dei bambini musicisti che fanno vibrare i gusci di tartaruga e danno così vita a melodie dai suoni millenari strappati dalla terra. La scena ricorda le parole dell'autore quando in The Men Who Dispersed the Dance scrisse che da bambino percorreva molte leghe lungo la spiaggia aspettandosi di vedere la sirena del mare. Tuttavia, per mancanza di virtù o santità, il ragazzo Henestrosa vide solo il fiore di fico e il dio del vento, e fortunatamente in quasi cento anni non li ha mai dimenticati.
