Querétaro è una delle città coloniali più importanti e meglio conservate nel centro della Repubblica messicana.
Sebbene i suoi abitanti originari fossero i Pames, il suo nome Purépecha deriva dai parlanti di questa lingua che si stabilirono in essa, insieme agli spagnoli, negli anni 1530. La sua posizione era allora al confine con l'area di Chichimeca e serviva da centro agricolo e zootecnico e commerciale sulla rotta verso i centri minerari settentrionali. Querétaro è una delle città coloniali più importanti e meglio conservate nel centro della Repubblica messicana. Sebbene i suoi abitanti originari fossero i Pames, il suo nome Purépecha deriva dai parlanti di questa lingua che si stabilirono in essa, insieme agli spagnoli, negli anni 1530. La sua posizione era allora al confine con l'area di Chichimeca e serviva da centro agricolo e zootecnico e commerciale sulla rotta verso i centri minerari settentrionali.
Le strade della città acquisirono la loro conformazione negli anni Cinquanta del Cinquecento, con il noto reticolo nella zona pianeggiante, ad ovest, e irregolare nella parte alta, con pendenze più ripide, ad est, che rende molto diversi gli scorci urbani. offerto da ogni settore. Le varie piazze pubbliche di Querétaro, splendidamente paesaggistiche, così come le strade con case coloniali e porfiriane - importanti o modeste - sono una delle sue maggiori attrazioni.
Nessun edificio del XVI secolo è sopravvissuto, poiché nel corso del XVII e XVIII secolo furono erette importanti costruzioni e fu realizzata l'opera pubblica più notevole dell'epoca: l'Acquedotto. L'Ottocento, con le lotte politiche che avevano Querétaro come centro operativo di primo piano, provocò la scomparsa di non pochi dei suoi edifici, sebbene il Porfiriato rappresentasse un'opportunità per realizzare nuovi edifici di rilievo, come il Teatro della Repubblica, di Camilo San Tedesco.
Gli edifici religiosi coloniali più importanti di Querétaro sono il tempio e il convento della Croce, l'ex convento di San Francisco, il tempio e l'ex convento di Santa Clara, il tempio di Santiago, il tempio e l'ex convento di San Agustín (con il suo bellissimo cortile riccamente scolpito), il tempio di Santa Rosa de Viterbo e il neoclassico di Santa Teresa (realizzato dall'architetto Tres Guerras su progetto di Tolsá). Tra gli edifici civili, spiccano la Casa de los Perros ei palazzi di Ecala e del Conte di Sierra Gorda, nonché il Palazzo del governo, che fu la casa della corregidora Josefa Ortiz de Domínguez, e la Casa della Marchesa de Villa del Villar del Aquila. Notevole anche la Fontana del Nettuno, anch'essa di Tre Guerre. Il Centro Storico della Città di Querétaro è stato dichiarato Zona di Monumenti Storici nel 1981 ed è stato inserito nella lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO dal 1996.
La storica francese Monique Gustin, autrice del primo studio sull'architettura della Sierra Gorda de Querétaro (uno dei successivi centri missionari del periodo coloniale), scrisse che fino al 1963 si affermava che lo stato non avesse monumenti coloniali al di fuori della sua capitale. È solo negli ultimi decenni, infatti, che si è fatto conoscere l'interesse di questi edifici religiosi, inscritto in quello che è stato definito "barocco popolare". Queste sono le missioni Jalpan, Concá, Tilaco, Tancoyol e Landa. Il francescano spagnolo Fray Junípero Serra era incaricato di colonizzare questa remota regione, dopo le campagne militari di José de Escandón per sottomettere gli indomiti Pames che vivevano qui. Junípero Serra era direttamente responsabile della costruzione di Jalpan e le rimanenti missioni furono svolte secondo questo modello. Si tratta di costruzioni con un'elaborata decorazione scultorea in rilievo realizzata con impasto appiattito e rifinita con una ricca policromia.
Fonte: Unknown Mexico Guide No.69 Querétaro / maggio 2001
