I Mixtechi si stabilirono nell'ovest della regione di Oaxaca, nello stesso periodo in cui fecero gli Zapotechi nella Valle. Scopri di più su questa cultura.
Dalle indagini archeologiche sappiamo che gli insediamenti mixtechi esistevano in località come il Monte Negro e l'Etlatongo, ea Yucuita nella Mixteca Alta, intorno al 1500 a.C. fino al 500 a.C.
Per questo periodo i Mixtechi stabilirono contatti con altri gruppi non solo attraverso lo scambio di prodotti, ma anche attraverso modelli tecnologici e artistici, che possono essere osservati negli stili e nelle forme che condividono con le culture sviluppatesi in luoghi lontani come il bacino del Messico. l'area di Puebla e la Valle di Oaxaca.
I villaggi mixtechi avevano anche un modello di insediamento basato su unità abitative che riunivano diverse famiglie nucleari, la cui economia era basata sull'agricoltura. Lo sviluppo delle tecniche per la conservazione degli alimenti ha portato ad un aumento delle classi e delle tipologie di oggetti in ceramica, nonché delle costruzioni in pozzi sotterranei.
Yucuita è un altro degli importanti insediamenti mixtechi di questo periodo, forse subordinato a Yucuñadahui a 5 km di distanza. del. Si trova nella valle di Nochixtlán su una collina piatta e allungata e dall'anno 200 aC. aveva raggiunto una dimensione della popolazione di diverse migliaia di abitanti.
I primi centri urbani mixtechi erano piccoli, con una popolazione compresa tra 500 e 3.000 abitanti. A differenza di quanto accaduto nelle valli centrali di Oaxaca, nella Mixteca non c'è stata predominanza di una città per lunghi periodi come nel caso del Monte Albán, né è stata raggiunta la sua dimensione e densità di popolazione.
LE DOGANE DELLE COMUNITÀ MISTE
Le comunità mixteche mantennero una concorrenza costante, i loro legami e alleanze erano temporanei e instabili, con conflitti per il potere e il prestigio. I centri urbani servivano anche per riunire la popolazione nei giorni di mercato e come luogo di incontro con altri gruppi vicini.
Grandi piattaforme e giochi con la palla predominano in questi siti Mixtechi. Per questo periodo è già evidente la presenza della scrittura mediante glifi e rappresentazioni lavorate in pietra e ceramica, sia di figure e luoghi specifici, sia di date di calendario.
Per quanto riguarda l'organizzazione sociale dei Mixtechi, si nota una differenza di status sociale, a seconda dei diversi tipi di alloggi e di oggetti in essi rinvenuti, caratteristici delle tombe e delle loro offerte che variavano certamente a seconda del rango sociale dell'individuo.
Per la fase successiva, che possiamo chiamare quella delle signorie, dei capi e dei regni, la società è già stratificata in diversi gruppi fondamentali: i signori dominanti e principali; i macehuales o comuneros con le proprie terre, i contadini senza terra e gli schiavi; Questo fenomeno non si verifica solo nella Mixteca, lo stesso accade nella maggior parte della regione di Oaxaca.
Nella Mixteca Alta, il sito più importante per il periodo postclassico (750-1521 d.C.) era Tilantongo, che si chiamava Nuu Tnoo Huahui Andehui, Tempio del Cielo, regno del famoso leader Otto Venado Jaguar Claw. Altri manieri importanti erano Yanhuitlán e Apoala.
Una delle caratteristiche di spicco di questa fase è l'elevato grado di sviluppo artistico e tecnologico raggiunto dai Mixtechi; bellissimi oggetti in ceramica policroma, figure e strumenti di ossidiana realizzati con alta qualità, incisioni in osso con rappresentazioni tipo codice, ornamenti d'oro, argento, turchese, giada, conchiglia e qualcosa che risalta in modo significativo: i manoscritti pittografici o codici di di grande valore estetico e inestimabile, soprattutto, per il contenuto storico e religioso che ne emerge.
Merita una menzione speciale questo periodo di grande mobilità demografica per i Mixtechi, dovuta a vari fattori, tra cui l'arrivo degli Aztechi intorno al 1250 d.C., e le incursioni e invasioni messicane avvenute due secoli dopo. Alcuni gruppi mixtechi a loro volta invasero la Valle di Oaxaca, conquistarono Zaachila e stabilirono un dominio a Cuilapan.
La Mixteca era divisa in una rete di manieri composta da ciascuna delle città e dalle regioni circostanti. Alcuni sono stati raggruppati in una serie di province mentre altri sono rimasti indipendenti.
Tra i più grandi ci sono Coixtlahuaca, Tilantongo, Tlaxiaco e Tututepec. Queste signorie mixteche erano anche chiamate regni e avevano il loro quartier generale nelle città più importanti di quel tempo.
Secondo diverse fonti etnostoriche, Tututepec Era il regno più potente della Mixteca de la Costa. Si estendeva per oltre 200 km. lungo la costa del Pacifico, dall'attuale stato di Guerrero al porto di Huatulco.
Esercitava il dominio su diversi popoli la cui composizione etnica era contrastante, come gli Amuzgos, i Mexica e gli Zapotec. A capo di ogni città c'era un cacicco che aveva ereditato il potere come massima autorità.
