Origini della città di Chihuahua

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Nel 1997 sono stati celebrati i 300 anni dalla fondazione della missione di San Cristóbal de Nombre de Dios da parte del francescano padre Alonso Briones, sulle rive del fiume Sacramento, nella valle dove si trova attualmente la capitale di Chihuahua. Questa missione era l'antecedente della città e oggi Nombre de Dios è una delle sue colonie.

Sebbene sia stato ufficialmente istituito nel 1697, risale ad almeno 20 anni fa. Prima di questo primo insediamento europeo, esisteva da tempo immemorabile una comunità di indiani Concho che chiamavano il sito Nabacoloaba, il cui significato è andato perduto. E queste furono le giustificazioni per le prime fondazioni spagnole nella Chihuahua Valley.

All'inizio del XVIII secolo, gli unici abitanti permanenti nella regione dell'attuale città di Chihuahua e dei suoi dintorni erano alcuni allevatori e missionari spagnoli, oltre agli indigeni che vivevano riuniti in varie comunità sparse per la missione di Nombre de Dios. .

Nel 1702, un cowboy locale, alla ricerca di alcune bestie in un'area a circa 40 km dal luogo, individuò alcune miniere di fronte all'attuale stazione di Terrazas, in un punto chiamato El Cobre, e procedette a sporgere la rispettiva denuncia al sindaco di Nombre di Dio, a quel tempo Blas Cano de los Ríos. Altre fonti indicano che furono scoperte dallo spagnolo Bartolomé Gómez, residente a Cusihuiriachi.

LA NASCITA DEL FIGLIO

Questa scoperta ha motivato diversi vicini a esplorare i dintorni; così, nel 1704, Juan de Dios Martín Barba e suo figlio Cristóbal Luján scoprirono la prima miniera d'argento in quella che oggi è Santa Eulalia.

Juan de Dios Barba era un indiano convertito del New Mexico. A quel tempo viveva e lavorava nella missione di Nombre de Dios e alcuni Tarahumara gli mostrarono affioramenti d'argento nelle colline vicine. Una volta che la scoperta è stata fatta, padre e figlio hanno denunciato la vena e l'hanno chiamata San Francisco de Paula. Nel gennaio 1705 lo stesso Cristóbal Luján trovò un'altra miniera nella regione, che diede il nome di Nuestra Señora del Rosario. Sia Luján che Barba hanno lavorato entrambi i campi fino a quando il primo, alla ricerca dell'acqua, ha scoperto la vena che ha innescato la corsa all'oro nella zona.

Nel 1707, nella parte chiamata La Barranca, Luján e Barba aprirono la miniera di Nuestra Señora de la Soledad, chiamata La Discovery, e nel giro di pochi mesi molti minatori emigrarono nella regione; Le mie richieste sono state presentate il più vicino possibile alla ricca cucitura di La Barranca.

Dopo la scoperta, è nota la scoperta della cosiddetta Madonna Addolorata da parte del generale José de Zubiate. Lo trovò in un luogo situato a 5 km dall'odierna Santa Eulalia, che i nativi chiamavano Xicuahua e gli spagnoli corrotti "Chihuahua" o "Chiguagua". È un termine di origine Nahuatl che significa "luogo asciutto e sabbioso". Poiché l'origine non è concho, alcuni studiosi pensano che questa parola sia rimasta lì quando le tribù Nahua fecero il loro pellegrinaggio nel sud. Lì si sviluppò poco dopo una piccola popolazione nota come "Chihuahua el Viejo", di cui attualmente rimangono solo i ruderi di poche case.

Poiché l'acqua necessaria per beneficiare del minerale non era disponibile vicino alle miniere, sono cresciuti due centri abitati: uno a La Barranca, nella zona mineraria, e un altro a Junta de los Ríos, vicino alla missione di Nombre de Dio. In quest'ultimo sono state installate le aziende agricole benefiche, poiché avevano bisogno di acqua abbondante.

Allo stesso tempo, fu fondata la città indigena di San Francisco de Chihuahua, sulla riva destra del fiume Chuvíscar e circa 6 o 7 km a sud di Nombre de Dios. Per questo motivo, lo storico Víctor Mendoza suggerisce che la parola "chiguagua" o "chihuahua" sia di origine Concho.

A causa del crescente numero di abitanti, nel 1708 il governatore di Nueva Vizcaya, Don José Fernández de Córdoba, creò l'ufficio del sindaco del Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, cambiato poco dopo in Santa Eulalia de Mérida. Così è nato il figlio più importante della missione Nombre de Dios. Il primo capo di questo sindaco è stato il generale Juan Fernández de Retana. È sorprendente come fin dall'inizio gli spagnoli si siano appropriati del termine Chihuahua per battezzare Santa Eulalia; forse perché le miniere di Zubiate trovate a Xicauhua erano le più promettenti, almeno inizialmente. Il fatto è che da allora ai vicini è piaciuta la parola Chihuahua e non avrebbe mai smesso di comparire nella storia di queste regioni.

NASCE IL PRIMO GRANDE FIGLIO

Il problema iniziale che Don Juan Fernández de Retana ha dovuto affrontare nella sua nuova posizione di sindaco nel Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, creato di recente, era dove localizzare il capo amministrativo. Dopo aver esplorato l'intera regione, ha scelto un sito vicino a Junta de los Ríos, non lontano da Nombre de Dios. Ma prima che la nuova sede entrasse in vigore, Fernández de Retana morì nel febbraio 1708 e l'appuntamento fu sospeso.

A metà di quell'anno don Antonio de Deza y Ulloa è entrato in carica come governatore di Nueva Vizcaya. Poco dopo, su richiesta dei residenti di Santa Eulalia, ha visitato la regione per decidere dove stabilire il capo, raggiungendo un accordo, tramite voto, che sarebbe stato nella regione della Junta de los Ríos, cioè nella zona d'influenza di Nombre de Dios. Tuttavia il nome di "Chihuahua" non andò perduto, perché nel 1718, quando la comunità fu elevata a categoria di città dal viceré Marqués del Balero, fu cambiata in "San Felipe el Real de Chihuahua". Una volta in onore del re di Spagna Felipe V. Una volta che il nostro paese divenne indipendente, la città ottenne il rango di città nel 1823, con il nome di Chihuahua; l'anno successivo divenne capitale dello stato.

LA PAROLA "CHIHUAHUA"

Come accennato in Dizionario storico del Chihuahua, il termine preispanico chihuahua non era assegnato a un punto specifico, ma a una regione di montagne e pianure delimitata dalle montagne attualmente chiamate Nombre de Dios, Gómez e Santa Eulalia. Esistono diverse teorie sull'origine del termine "chihuahua". Qui ne abbiamo già menzionati due; quella della sua possibile origine Nahuatl o Concho, ma c'è anche una probabile origine Tarahumara e persino Apache.

IL FONDATORE DI CHIHUAHUA

Quando il governatore Deza y Ulloa nominò la regione della Junta de los Ríos capo amministrativo dell'ufficio del sindaco di Real de Minas de Santa Eulalia, c'era già una popolazione numerosa quanto quella del minerale stesso e apparentemente lo era sparsi per la Junta de los Ríos, ma principalmente a San Francisco de Chihuahua. Pertanto, Deza y Ulloa lo ha semplicemente aggiornato nominandolo capo, sanzionando questo stabilimento con la sua autorità.

Immagino che queste considerazioni siano servite come base per lo storico Víctor Mendoza per proporre il generale Retana come il vero fondatore di Chihuahua, poiché era stato lui a scegliere originariamente la città di Junta de los Ríos. E anche allo storico Alejandro Irigoyen Páez a suggerire lo stesso in relazione a padre Alonso Briones, poiché fu lui, nel fondare la missione di Nombre de Dios, a porre le basi e favorire la crescita originaria del nucleo urbano originario.

Tuttavia, forse l'oblio più deplorevole è, come sottolinea lo storico Zacarías Márquez, quello degli indiani Juan de Dios Barba e Cristóbal Luján, poiché furono gli scopritori dei minerali che diedero origine all'esistenza di Santa Eulalia e Chihuahua , nemmeno una strada li ricorda. Di loro il sindaco di Chihuahua, Don Antonio Gutiérrez de Noriega, racconta nel 1753: “Questa miniera (riferendosi a quella di Nuestra Señora de la Soledad, scoperta da Barba e Luján) fu la prima che risuonò con la sua voce argentea il chiarore. della fama, l'eco della sua abbondanza che raggiunge tutti i confini della terra; poiché gli scopritori erano solo due poveri, in seguito una diversità di persone si riunì da ogni parte per acquisire i metalli che la terra mostrava, in numero tale che due insediamenti potevano formarsi, così come si formavano, in pochi mesi, e in pochi anni divenne uno così alto che ora è chiamato il paese di San Felipe el Real ”.

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